Liderzy społeczności opartych na wierze

Bycie częścią społeczności ma wiele korzyści, które przyczyniają się do naszego dobrego samopoczucia. Interesuje nas łączenie się z innymi, czujemy akceptację poprzez nasz udział i zyskujemy poczucie bezpieczeństwa, że są tu inni ludzie, którzy mogą nam pomóc. Uczestnictwo w społeczności oparte na wierze dla osób z niepełnosprawnością rozwojową nie różni się.

Zbory, które obejmują osoby z niepełnosprawnością rozwojową, twierdzą, że ich doświadczenia związane z uwielbieniem zostały wzbogacone przez ich obecność i duchowe dzielenie się darami.

Posoby z niepełnosprawnością rozwojową wyraziły odnajdywanie siły i pociechy w zdolności do wielbienia i praktykowania swojej wiary z innymi członkami kongregacji.

Otwórzcie swoje drzwi, serca i umysły otwartemu zborowi!

Osoby z niepełnosprawnością rozwojową chcą być aktywnymi uczestnikami i znaczącymi współtwórcami swoich społeczności. Chcą tego samego wyboru, aby rozwijać się duchowo, cieszyć się życiem wspólnotowym i doświadczać relacji.

Program OPWDD oparty na wierze bada nowe możliwości i poszerza możliwości dla osób z niepełnosprawnością rozwojową, które będą szanować ich przekonania, wspierać ich prawo do przynależności do wspólnoty wyznaniowej i asystowania aby stali się cenionymi członkami domu wiary, który wybrali.

Osoby z niepełnosprawnością rozwojową są obecne w twojej społeczności, ale czy są obecni w twoim zborze? Jak możesz zaangażować osoby z niepełnosprawnością rozwojową, aby czuli się mile widziani w twoim domu modlitwy?

Niektóre pytania, które warto rozważyć, oceniając, czy stwarzasz przyjazną atmosferę osobom z niepełnosprawnością rozwojową:
 

Postawa

Sposób, w jaki wchodzimy w interakcje z osobami z niepełnosprawnością rozwojową, mówi wiele o naszej perspektywie ich wartości i wpływa na to, czy czują się mile widziani,

• Czy osoby niepełnosprawne czują się mile widziane w Twojej służbie?
• Czy w twoich zborach są osoby z niewidocznymi niepełnosprawnościami?
• Czy zdajesz sobie sprawę, że osoby niepełnosprawne mają talenty, umiejętności i talenty, którymi mogą się dzielić?
• Czy osoby niepełnosprawne mają możliwość służenia innym za pośrednictwem waszych ministerstw?
• Czy w waszym nabożeństwie uczestniczą osoby niepełnosprawne?
• Czy masz osoby niepełnosprawne na stanowiskach kierowniczych?
   

Współkomunikacja

To, co mówisz i jak to mówisz, jest ważnym elementem pomagającym ludziom zrozumieć i sprawić, by poczuli się zrozumiani.

• Czy usługi są prezentowane za pośrednictwem więcej niż jednego medium? (słownie, wizualnie, taniec liturgiczny, muzyka)?
• Czy są dostępne duże druki książki religijne, książki muzyczne i inne materiały liturgiczne?
• Czy jest nagłośniony system dźwiękowy?
• Czy są obecni tłumacze języka migowego lub innego języka? 
• Czy usługi są dostępne na taśmie lub płycie CD?
• Czy jest odpowiednie oświetlenie?
   

Architektoniczny

Brak odpowiedniego dostępu do miejsca kultu może odstraszać wiele osób niepełnosprawnych fizycznie.

• Czy jest dostępny parking? 
• Czy są dostępne rampy, ścieżki i stopnie?
• Czy są dostępne drzwi i przejścia?
• Czy jest dostęp do przestrzeni kultu (najlepiej nie tylko z tyłu)?
• Czy są dostępne łazienki?
• Czy są windy i windy?

Wiele razy rodziny czekają, aż przywódcy religijni i wychowawcy nawiążą pierwszy kontakt.
Oto kilka sugestii dotyczących skutecznych sposobów komunikowania się i pomagania w zaspokajaniu potrzeb osób z niepełnosprawnością rozwojową.
 

Postawa

• Gościnność zaczyna się od ciepłego powitania; przywitaj się lub zaoferuj uścisk dłoni.
• Niektórzy ludzie czują się nieswojo, jak zwracać się do osoby niepełnosprawnej. Odwołaj się do nich w taki sam sposób, w jaki chcesz być określany, tj. „Pan/Pani”. i/lub „brat/siostra w Chrystusie”.
• Dorośli z niepełnosprawnością rozwojową są nadal osobami dorosłymi, traktuj ich jako takich.
• Osoby z zaburzeniami rozwojowymi mogą potrzebować więcej czasu, aby powiedzieć lub zrobić pewne rzeczy; bądź cierpliwy i oferuj pomoc tylko wtedy, gdy o nią poprosisz.
• Nigdy nie mów w ich imieniu.
• Daj osobie możliwość zrobienia jak najwięcej dla siebie.
• Nie należy zakładać, że dana osoba potrafi lub nie potrafi czytać. Daj im biuletyny, modlitewniki, śpiewniki, biblie itp.
• Jeśli zaobserwujesz osobę angażującą się w nieodpowiednie zachowanie, przekaż informację zwrotną w tonie nieoceniającym.
   

Komunikacja

• Przygotuj wydrukowane egzemplarze Kazania/Pism świętych*.
• Używaj większych czcionek w programach.
• Wydrukuj hymny do śpiewania większą czcionką.
• Zachęć wszystkich mówców do korzystania z mikrofonu.
  *Poszukaj ochotników, którzy pomogą przygotować te elementy, aby nie przytłaczać personelu kościoła.
   

Architektoniczny

W przypadku wejść i innych obszarów budynku:

• Poszukaj wolontariuszy lub grup społecznych, które pomogą w budowie ramp (Habitat for Humanity, organizacje budujące domy dla niepełnosprawnych weterynarzy).
• Poszukaj dużych sklepów, które przekażą zaopatrzenie (Wal-Mart, Lowes, Home Depot).
• Organizuj zbiórki pieniędzy na określone potrzeby (myśl osobę, nie program; krok po kroku).

Wewnątrz obszaru kultu:

• Rozmieść miejsca siedzące w kościele (lub wycięcia w ławkach) w całym sanktuarium, a nie z przodu lub z tyłu, aby ludzie mogli siedzieć w głównej części.
• Umieść mównicę i statyw mikrofonowy na głównej podłodze, aby ludzie mogli z nich korzystać.
• Udostępnić stojaki na książki/tablice dla osób, które nie mogą trzymać książek przez pewien czas.
• Oświetl obszar, w którym znajdują się głośniki, aby były widoczne dla osób, które mogą czytać z ruchu warg.
• Niektóre domy wielbienia używają monitorów wizualnych, dzięki czemu odczyty, pieśni i przemówienia mogą być oglądane przez cały zbór.
   

Pamiętaj, że nie zawsze musisz dokładnie wiedzieć, co robić. Jest to proces uczenia się dla wszystkich zaangażowanych. W miarę postępów możecie wspólnie odkrywać rozwiązania. Twoje wsparcie i obecność są najważniejsze.